Éditions l’Instant Présent, le blog

Les châtiments corporels sont interdits dans de plus en plus de pays, mais en France comme aux États-Unis, l’adoption d’une telle loi est encore loin de faire l’unanimité. Pour tous ceux qui, comme nous, sont convaincus de la nécessité de cette loi, il est difficile de ne pas ressentir colère et révolte en regardant cette carte d’Europe :
- en vert, les pays dont la loi interdit les châtiments corporels à l’école et a la maison.
- en bleu, les pays dont la loi interdit les châtiments corporels à l’école.
- en rouge, LE pays où la loi n’interdit pas les châtiments corporels.

Législation des chatiments corporels en Europe (source : http://en.wikipedia.org/wiki/Corporal_punishment)

NOTE : les informations de la carte ci-dessus sont caduques. En effet, comme l’indique Jacqueline Cornet sur son site : “Quant à nos écoles françaises, une circulaire de l’Éducation Nationale de juin 1991, faisant déjà suite à de précédentes circulaires, rappelle : “À l’école maternelle… aucune sanction ne peut être infligée” et “À l’école élémentaire… tout châtiment corporel est interdit”. Alors qu’en fait, les châtiments corporels avaient été mis officiellement hors la loi dans les écoles en France depuis 1887 !”

Je partage avec vous une vidéo où un père, par ailleurs juge dans le Texas , bat sa fille de 16 ans à coups de ceinture pour avoir téléchargé illégalement du contenu internet sur son ordinateur. La jeune fille avait branché sa caméra et a filmé la scène. Elle vient de le publier sur YouTube, 7 ans après les faits, provoquant un débat sur la nécessité de légiférer. Elle a déclaré espérer ainsi déclencher une réflexion chez son père.

Cette scène insoutenable est le quotidien d’innombrables enfants en France. Vous pouvez réagir en vous adressant à vos élus, en adhérant à l’Observatoire de la Violence Éducative Ordinaire, ou tout simplement en communiquant autour de vous.

Il y a une incompatibilité fondamentale entre la théorie de l’attachement, à laquelle se réfèrent la plupart de nos livres, et les théories psychanalytiques, qui prônent une séparation mère-bébé. La théorie de l’attachement a pourtant été formulée par un psychanalyste, John Bowlby, et fondée en partie sur les propositions d’un autre psychanalyste, Donald Winnicott. Il est vrai que ces deux penseurs ont pris des distances importantes avec le dogme psychanalytique, accordant plus d’importance à l’observation et à la clinique.

L’incompatibilité attachement/psychanalyse a été bien décrite dans les livres d’Alice Miller et dans le passionnant échange entre Olivier Maurel et Michel Pouquet, paru sous le titre “Oedipe et Laïos: dialogue sur l’origine de la violence”. C’est un débat particulièrement pertinent en France, où l’influence des concepts psychanalytiques reste majeure dans le secteur psychiatrique, ce qui n’est plus le cas dans les autres pays (à l’exception de l’Argentine et de la Suisse). Il en résulte que l’approche de certaines pathologies est non seulement faussée par cette influence, mais surtout que la prise en charge des patients est inefficace, voire nocive, et fait perdre un temps précieux dans toutes les situations où une approche pluridisciplinaire, précoce et adaptée est nécessaire.

L’inaptitude de la psychanalyse à aider les patients* et à rendre compte de ce qu’ils vivent est frappante dans le cas de l’autisme infantile. La situation française de ces enfants est tout à fait particulière, révoltante disent certains, puisque le secteur psychiatrique est très en retard sur l’ensemble du monde médical et échoue à offrir l’accompagnement qui permettrait à ces enfants de développer les compétences nécessaires à une vie autonome et équilibrée. De plus, la psychiatrie française utilise toujours des pratiques qui relèvent d’une déontologie douteuse, telles que le packing ou le refus de communiquer un diagnostic aux parents**.

C’est le sujet d’un documentaire intitulé “Le mur”, réalisé par Sophie Robert, avec le soutien de l’association Autistes sans Frontières. Vous pouvez voir ci-dessous ce documentaire de 52 minutes en trois volets. Nous vous recommandons également le bonus en deux parties, où le Dr Monica Zilbovicius expose les connaissances scientifiques actuelles au sujet de l’autisme. Enfin, l’interview de la réalisatrice Sophie Robert par le collectif Autisme Info31 est passionnant.

LE MUR, La psychanalyse à l’épreuve de l’autisme - Partie 1 from linkiz on Vimeo.

LE MUR - La psychanalyse à l’épreuve de l’autisme - Partie 2 from linkiz on Vimeo.

LE MUR – La psychanalyse à l’épreuve de l’autisme - Partie 3 from linkiz on Vimeo.

LE MUR – La psychanalyse à l’épreuve de l’autisme. Bonus Partie 1 from linkiz on Vimeo.

LE MUR – La psychanalyse à l’épreuve de l’autisme. Bonus Partie 2 from linkiz on Vimeo.

itw de Sophie Robert par autisme.info31 par autisme_info31

*Notez qu’un bon clinicien, quel que soit son support théorique, peut toujours apporter une aide, et qu’à l’inverse, un mauvais clinicien, même s’il s’appuie sur des données fiables et solides, n’apportera qu’une aide restreinte. Mais pour des enfants présentant des troubles du développement, on préférera d’excellents cliniciens qui se réfèrent a des théories aussi bien démontrées que possible !

** en toute illégalité

Nous partageons ici un livre et un blog sur la perte d’un enfant au moment de sa naissance.

Voici le texte de présentation de “MARIE-KERGUELEN, Histoire d’un deuil périnatal”, un livre de Gaëlle Brunetaud :

“Il est des événements dont on ne guérit pas.
On les porte en soi pour toujours On croit que le temps passe, qu’il lisse l’effroi.
On croît qu’on a sublimé l’épreuve, qu’on l’a dépassée, oubliée. Pourtant, le mal est fait, et, au plus profond de soi, la douleur est intacte. Le cœur, déséquilibré, ne bat plus pareil. Une fenêtre est béante, le vent s’y engouffre, la vie s’y dérobe. On est glacé. On est perdu. Une part de soi s’est enfuie. On est fragilisé à jamais, en manque pour toujours. En soi, désormais, quelque chose n’attend plus que la fin. Il faut peut-être plonger profond pour trouver la source de sa vie.
En laissant ma fille s’envoler, j’ai trouvé une pierre précieuse, une petite flamme qui s’apparente au cristal de l’âme…”

Prenez le temps d’explorer les liens suivants pour mieux découvrir ce texte :
Le livre sur le site de l’Harmattan ainsi que le blog de l’auteure.

Gaëlle Brunetaud nous a confié ces extraits choisis de “Marie-Kerguelen” :

Aussi loin que je me souvienne, je porte en moi la maternité comme un bonheur sacré.
A sept ans, c’est avec une fierté de reine que j’emmenais mon petit frère à l’école. Je tenais par la main le plus grand trésor de l’humanité.
Mon petit frère … Nous passions sur la route sans la toucher. Nous n’entendions rien du dehors. Nous ne reconnaissions personne. Nous ne parlions qu’entre nous. A l’heure de la sieste, j’entrais dans l’école maternelle pour glisser mon frère dans son lit. Debout à côté de lui, je le veillais comme une mère, comme une louve. Je restais figée sur son souffle jusqu’à ce qu’il s’endorme. Ma classe pouvait attendre. Rien ne comptait plus que le sommeil de mon petit frère. Rien ne comptait plus que mon rôle de petite mère. Rien ne comptait plus que mon amour pour l’enfant qu’il était, pour l’homme qu’il deviendrait. Je voulais être celle qui éveille les enfants, celle qui les porte dans la vie, celle qui les soutient jusqu’à l’envol, celle qui les guide sur le chemin du bonheur.

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Je suis enceinte.
D’autres diraient : « j’attends un enfant ».
Mais quelque chose en moi refuse l’attente.
Je sens une petite âme prendre place, je vis ce miracle de chaque instant, j’observe la vie qui pousse en moi. Je dialogue avec ce petit être qui me tient compagnie, et avec qui je ferai, si Dieu le veut, un bout de chemin. Je l’aide à grandir du mieux que je peux. De tout mon cœur.
Je remercie la vie. A chaque instant, je remercie la pluie, je remercie le soleil, je remercie les étoiles, je remercie le froid, le chaud, le bruit, le silence, le jour, la nuit…
Je remercie le ciel. Et je prie. Mes heures sont une douce prière pleine de joie et mes jours sont remplis de lumière.
Un mois passe dans la douce exaltation. Puis vient le jour de la confirmation à l’échographie : mon ventre couve une petite merveille de quatre millimètres. Son cœur en battant forme un mouvement d’étoile.
Je suis enceinte d’une étoile et c’est bientôt Noël.

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J’ai attendu le train tellement longtemps que j’ai cru qu’il n’allait jamais venir. En montant enfin dans la rame que je croyais vide, j’ai été surprise par un homme plié en deux sur une vieille banquette en skaï orange. Il serrait ses jambes contre sa poitrine pour cacher ses larmes et son visage bouffi. Il était parcouru de sanglots. Je ne pouvais lui offrir qu’un regard doux ; j’aurais voulu le soigner rien qu’en le touchant des yeux. Je me suis installée à distance raisonnable, la seule qui permette l’apprivoisement. Pas trop près pour ne pas l’effrayer, pas trop loin pour qu’il perçoive ma proximité discrète.
Et pendant tout le trajet, je n’ai pas cessé de prendre soin de lui en l’enveloppant du regard. De temps en temps, l’homme aux yeux rouges sortait les yeux de sa caverne et m’offrait sa tristesse. Alors je redoublais de compassion. Je me suis courbée vers lui, les deux mains jointes dans une sorte de prière silencieuse. Je ne bougeais pas. J’étais captivée par cet homme en sanglots.
Puis ma station est arrivée et je me suis levée. Je lui ai tendu les mains, pas pour qu’il les saisisse, mais seulement pour les lui offrir, et puis je lui ai dit quelques mots. Il m’a souri, et je lui ai offert mon plus beau regard de paix.
Bizarrement, à cet instant, ce n’est pas lui, mais moi qui étais en train de guérir de quelque chose. J’ai pris sa peine, il a pris la mienne, et nous avons laissé le sac de douleur fondre dans le crissement des roues du train sur les rails.